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書誌情報サマリ

タイトル

あるハワイ移民の遺言    

著者名 ケネス・T.オカノ/著
著者名ヨミ ケネス T オカノ
出版者 川辺書林
出版年月 2005.5


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No. 所蔵館 資料番号 資料種別 請求記号 配架場所 帯出区分 付録区分 状態 貸出
1 総合館0009280074一般 334.4//経済・社会帯出可在庫  ○

書誌詳細

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書誌種別 図書
タイトル あるハワイ移民の遺言    
タイトルヨミ アル ハワイ イミン ノ ユイゴン
サブタイトル ハワイ・ヒロシマ・ナガノを結ぶ移民1世と3世の物語
著者名 ケネス・T.オカノ/著 、 片山 久志/[訳]著
著者名ヨミ ケネス T オカノ、カタヤマ ヒサシ
出版者 川辺書林
出版年月 2005.5
ページ数、枚数 229p
大きさ 19cm
価格 ¥1524
言語区分 日本語
ISBN 4-906529-42-9
分類10版 334.476
分類9版 334.476
ジャンル(図書) 政治・社会・時事
件名 移民・植民-歴史、日本人(ハワイ在留)-歴史
内容紹介 ハワイ日系社会で奔放に少年期を過ごした3世の著者が戦後、占領軍の一員として広島の惨状を直視する。除隊後、親交を結んだ1世老人が意外な遺言を遺す。1世・3世と日本の親族の時空を越えた出会いを描くノンフィクション。
利用対象 一般
書評情報 朝日新聞
書評掲載日 2005/08/21



目次

1 序章 中世の再発見
2 第一章 世阿弥の冒険
     1 第一節 芸能の跳躍-「天下の御祈禱」としての「申楽」の発明
     2 第二節 『風姿花伝』前半部の論述と論点
     3 第三節 『花鏡』前半部の論点と世阿弥の身心変容技法
     4 第四節 能管の創造-石笛の再現としての「のど」の考案
     5 第五節 世阿弥と元雅と天河
     6 第六節 翁と高砂-翁童身体の創造
3 第二章 大和の国の祭礼と申楽と細男の舞
     1 第一節 大和の国の祭礼
     2 第二節 細男の舞いと謡曲「三輪」と「誓納」
     3 第三節 「布留」と「心の道」
     4 第四節 「絵馬」のコスモロジー
4 第三章 身心変容技法の起源としての洞窟
     1 第一節 身心変容を引き起こす「場所」
     2 第二節 「身心変容」発生空間としての「洞窟」
     3 第三節 「天岩戸」という「洞窟」
     4 第四節 「身心変容技法」芸能としての「能=申楽」の「鏡の間」と「天岩戸」と洞窟
     5 第五節 仏教的「身心変容技法」の修行の場としての「洞窟」
     6 第六節 「ガマ」-沖縄の聖洞窟
     7 第七節 「身心変容」の生起する「場」としての「聖地霊場」
5 第四章 身心変容技法の展開
     1 第一節 「身心変容技法」は、いつ、どこで始まったのか?
     2 第二節 「身心変容」および「身心変容技法」に性差はあるのか?-妊娠と出産という「身心変容」を『古事記』の神話から考える
     3 第三節 出産と死は「身心変容」の極相か?-『古事記』の事例から考える
     4 第四節 「身心変容技法」にはどのような類型やバリエーションがあるか?
     5 第五節 羽黒修験はどのような「身心変容技法」を持っているか?-出羽三山神社松例祭を事例として
     6 第六節 「修験的身心変容技法」から能へ、能から暗黒舞踏へ
6 第五章 身心変容技法としての歌と剣
     1 第一節 「愚かなる心」を許すことなく-『発心集』と歌
     2 第二節 「スサノヲの到来」展とスサノヲ力
     3 第三節 「身心変容」としての出雲神話
     4 第四節 「身心変容技法」としての歌-『古今和歌集』『新古今和歌集』仮名序の思想と能
     5 第五節 「身心変容技法」としての剣と修験道と武道
7 第六章 芸術・芸能とシャーマニズム
     1 第一節 「聴く」ことから始まる「身心変容」
     2 第二節 柳宗悦「神秘主義」論
     3 第三節 岡本太郎「シャーマニズム」論
     4 第四節 神秘道とシャーマニズム
8 第七章 神話的時間と超越体験
     1 第一節 超越の回路-両義性の場所から
     2 第二節 超越の技法としての笑いと「サニハ」と心理臨床
     3 第三節 超越の技法としての「穴・孔開き(=アナーキー)」の発見と掘削
     4 第四節 上昇的超越と下降的超越と水平的超越
     5 第五節 神話的時間と超越
     6 第六節 申楽=能における超越の音楽と舞踊
9 第八章 トランス身体の探究
     1 第一節 「こころは噓をつく。が、からだは噓をつかない。しかし、たましいは噓をつけない」
     2 第二節 「行」と「教育」「研修」「自己開発セミナー」との違い
     3 第三節 「行」をして「行」たらしめるもの-「行」の本質
     4 第四節 「行」の歴史と諸相-狩猟技術からの展開と身体技術
     5 第五節 「行」による身心変容
     6 第六節 トランスする身心と層を成す身体-あるいは、反復という身体技法
     7 第七節 言葉とイメージ-ズィクルと念仏と瞑想
     8 第八節 西行の詠歌行(和歌即陀羅尼)と世阿弥の能楽修行(夢幻能・物まね・物狂い身体)
     9 第九節 神道行法-浄化儀礼としての禊と鎮魂帰神法
     10 第十節 修験道と歩行する身体-奥駈けと峰入りあるいは直行と回行、あるいは海に向うことと山に入ること
     11 第十一節 「行」と身体の座標軸と現代の宗教性、そして東山修験道の実践
10 終章 世阿弥力顕現

内容細目

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