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書誌情報サマリ

タイトル

比較のエートス　　サピエンティア　22　　　

著者名 野口 雅弘／著
著者名ヨミ ノグチ マサヒロ
出版者 法政大学出版局
出版年月 2011.12

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No. 所蔵館 資料番号 資料種別 請求記号 配架場所 帯出区分 付録区分 状態 貸出
1 総合館0010624005一般 311.2//政治・法律帯出可在庫  ○

書誌詳細

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書誌種別 図書
タイトル 比較のエートス　　サピエンティア　22　　　
タイトルヨミ ヒカク ノ エートス
サブタイトル 冷戦の終焉以後のマックス・ウェーバー
著者名 野口 雅弘／著
著者名ヨミ ノグチ マサヒロ
シリーズ名 サピエンティア
シリーズ巻次 22
出版者 法政大学出版局
出版年月 2011.12
ページ数、枚数 9,242p
大きさ 20cm
価格 ￥２９００
言語区分 日本語
ISBN13桁 978-4-588-60322-8
ISBN 4-588-60322-8
分類10版 311.234
分類9版 311.234
ジャンル（図書） 政治・社会・時事
内容紹介 相互にリフレクションを誘発せしめるような知の営みとは? マックス・ウェーバーの著作における「比較」の契機に注目しつつ、彼の政治理論を冷戦の終焉以後の現代政治の文脈に置き入れ、その意義を再検討する。
利用対象 研究者
書評情報 朝日新聞
書評掲載日 2012/01/15



目次

1 序論 比較の政治理論家としてのウェーバー
     1 一 近代から文化へ
     2 二 文化比較の功罪
     3 三 比較する多元主義
     4 四 本書の構成
2 第Ⅰ部 保守・ポピュリズム・官僚制
3 第1章 信条倫理化する<保守>
     1 一 保守主義とリフレクション
     2 二 保守主義的思考と責任倫理
     3 三 <保守>のプログラム化
     4 四 <保守>批判の保守主義化
     5 五 信条倫理の両義性
4 第2章 デマゴーグ以後
     1 一 デマゴーグ批判とその構図
     2 二 脱政治化された社会とその分析としての『儒教と道教』
     3 三 ウェーバーとデマゴーグ
     4 四 「新しい公共」と見えにくくなる党派性
5 第3章 マックス・ウェーバーと官僚制をめぐる情念
     1 一 「いわゆるウェーバー的な官僚制論」はウェーバー的か?
     2 二 sine ira et studioを支える情念の機制
     3 三 カリスマと「不毛な興奮」
     4 四 「リキッド・モダニティ」と官僚制の論じ方
6 第Ⅱ部 ふたつの比較研究
7 第4章 「儒教とピューリタニズム」再読
     1 一 従来の受容
     2 二 宗教の動態化とヨーロッパ宗教史研究の変容
     3 三 ポスト世俗化とピューリタニズムの優位性の修正
     4 四 比較と「開かれ」
8 第5章 ドイツの大学とアメリカの大学
     1 一 『職業としての学問』を読む位置
     2 二 大学の「アメリカ化」
     3 三 学問にできることとその「責任」
     4 四 比較によってディレンマを掘り起こす知識人
9 補論 ナショナリズム論の現在
     1 一 ウェーバー研究とナショナリズム
     2 二 堅実な実証的歴史研究という挑戦
     3 三 「一貫性」か、転回か
     4 四 「知性主義の逆説」をめぐって
10 第Ⅲ部 受容史研究
11 第6章 日本のウェーバー受容における「普遍」の問題
     1 一 「普遍」のテーマ化
     2 二 歴史学派経済学
     3 三 「戦後啓蒙」
     4 四 近代化論
     5 五 「ニーチェ的」ウェーバー
     6 六 むすびにかえて

内容細目

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